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Transcribed Shorthand
Versammlungsprotokoll, März-April 1933 (Meeting Transcript, March-April 1933)
EA 33/45
| Additional Information | |
|---|---|
| Author | Eberhard Arnold |
| Date | March 01, 1933 |
| Document Id | 0000000109_22_S |
Meeting Transcript, March-April 1933
[Arnold, Eberhard and Emmy papers – T.S.H.]
[Draft Translation by Bruderhof Historical Archive]
EA 33/45
False Prophecy Talk with a nonseeking guest (Shorthand notes very fragmentary) Rhoen Bruderhof, MarchApril 1933
Eberhard: . . . letters, sought community life, and also in the family . . . wanted to look up a Bruderhof in order to find true community. Joy in encountering world travelers. And therefore it was and is [important] for us that this encounter between you and us may be a really deep one. We do not go by the consequences, but by the meaning of the encounter. An exchange from heart to heart, from being to being, about what is really crucial.
____: (A long talk, summarized:) Thankful to be here. Stranger on this earth. Received much light out of special grace because a special sinner. After returning from the war, got into contact with believers. Love must be given from above. Love and selflove opposite poles, yet they often look similar. Went through various communities. Gave up smoking for a long time. Treated body as He would want it treated. Close to the feminine nature-brother and sister. Joy in surrendering completely to Him. Remarkable experiences. Dreams. Deceased father and other persons appeared. Jesus. Speaks of the Risen One.
Together with other people, put money we earned into a common purse. Meetings at four o'clock in the morning until we went to work. Breaking of breadeach one took what he needed. It became a sport club, a lifereform club. I no longer took part.
Acts of the Apostles 2. Political, social situationhow the near future will turn out. Cultural world breaking apart. This comes from industrialization. Conditions in Russia. A time will come such as has never been on earth. Matthew 24. Signs in the sky. Oxford Movement. . . . When you see these signs, do not worry. I shall gather my chosen ones from the four ends of the earth. . . . Here one is told to prepare. Purification in spirit, soul, and body. This inner life is the spark of light that we have. . . . Where shall I go? What shall I do? Mormons have all gone to sleep. . . . Life reform people, vegetarianism. Bitterly disappointed. . . dreams and visions. Healing of the sick. Some friends went to India. Came back home.
People of high spiritual standing eat no plants of the nightshade family (potatoes, tomatoes, tobacco). . . . Serious work. Love for my people at home. Now time presses . . .. Where does evil come from? . . . God permits evil . . . . There is nothing evil in God's eyes; permits evil only as long as necessary.
Eberhard: In what sense [did you] look us up? What consequences?
____: From scripture you know of a communistic settlement. "Kings." Communistic settlement of Elijah [?]. Such settlements exist in India. Whether here and there a person of this way of thinking is to be found and perhaps here too a similar spirit.
Travels in Switzerland. . . . Here I find a group from all countries. You still lack a great deal. I am not better. You lack more quietness of individuals with God, in the mornings. The first mealtime at 9 o'clock, not right away at 7. At 9 o'clock, 1 o'clock, 7 o'clock. Then the body has again completely worked out its entire elasticity. . . . Shall leave again, I don't know when. Do not want to be a burden to you. The time is so short. When I come again and whether I come again I shall leave to the Eternal.
Eberhard: [I have the] impression that you do not sense the mystery of the Church. You are not seeking it.
____: I also know the mystery of the Church.
Eberhard: You are not a seeking person. A strongly possessive spirit. That goes forth from all your words.
____: Is that a disgrace?
Eberhard: I am not saying that. Composition of very different beings, in part also opposing. Strong awareness of being favored. . . . Not asked because these things were not known to us. We are amazed by the complacency, the lack of an open heart for an encounter with the spirit of unity, of humility, and of the Kingdom of God, of God's cause.
. . . .
This "in us" puts us off, this enormous emphasis of what works in man, in the individual, is regrettable [threatening] for the spirit of the Church and of God's Kingdom. As people who confess to Christ, we cannot put such value on our own person. Nor on nutrition either; but solely on God's Kingdom and His justice, on what embraces and unites the whole, what creates unity. That is the Holy Spirit, who reveals God's future to us.
It is said: Love God with all your heart, all your soul, all your feeling, all your strength. If we have a friend in America who overwhelms us with his favors . . . .
____: Can they love him? Get to know personally, look at him, feel his nature . . . man and wife, could they have loved each other like that if they had not seen each other so?
Eberhard: We must not confuse erotic love with the love of the Holy Spirit; the love of the Holy Spirit also given toward those we have not seen. We must not confuse Holy Spirit and erotic powers. We know from the ancient mystics that the danger of past centuries is to confuse the erotic feelings of love in the heart with the faith of the heart. Love that comes from faith gives release from self; it gives up the importance of the individual, unites and builds up perfect unity and community, also with those one has not seen. Not the ardent feeling that you mean; the cause of the Holy Spirit is something different from the ardent feeling of the soul.
____: If I am married to a woman and love her very little, have married her for money reasons, the danger of thinking of other women will be very great. [If I] love from my heart, no possibility of breaking it. The more we love God, in this love for God we will also have a power of not being able to sin. . . I do not consider myself sinless. 1 John 3:910 (half of 10) Luther divided the verse wrongly. No one born of God commits sin, for His seed remains in him. . . . By this it may be seen who are the children of God and those of the Devil. . . . And who call the name of Jesus everywhere . . . . Unless someone is born anew. Sign whether born from above. . . What no eye has seen and no ear heard, . . .
? : Look at yourself; are your first thoughts directed to God, the last ones? Must you force yourself to direct your thoughts to God or to the world. . . .
Eberhard: Words known. . . . I spoke about the love of God, about personal love . . . about the witness of the Kingdom of God on the other hand. Because you stress what is your own too much, you have not come to us as a seeking person, not as one who hears but as one who speaks. You have come to us as a preacher.
____: I have not come to criticize or to slander. Now recognized . . . if later no reproaches, that I had to say what I have said here and that the coming years [will] confirm whether [I am] an unrealistic enthusiast.
Eberhard: What you have said to us that was true, we knew without you; what you have said to us that was untrue is extremely disagreeable and undesirable to us. You have interfered in an unusually distressing, tormenting way, in an obscure way. You should be shocked at yourself, what dark fogs are mixing into divine light there. [We have] infinite pity with you.
____: I do not speak of myself at all.
Eberhard: The spirit of the Church is speaking to you now. The others could just as well be saying it. I really wanted to do you a service.
____: I also only wanted to do you a service.
Eberhard: That was no service. I ask the others to speak. The only thing we are concerned with is the Spirit of God's Kingdom and of the Church of God. Annemarie, what is the advice?
____: So that you do not make unnecessary words. Sadhu Sundar Singh by Heiler in your library. Read this book through once in all quietness. Then you will understand some things, understand some things better. Read the book of S.S.S.
Eberhard: We reject your way of appearing here with the claim of instructing us. What Church of God has given you authority? ... Do you believe in an invisible Church?
Please . . . speak . . . our Church. You are not seeking what we believe. You have not yet for one moment sought for our Church. You have not for one moment concerned yourself with what the Spirit of the Church of God here is. [You have] not come here humbly, to be served by brothers. Who authorized you to do this?
____: I reject all authorization.
Adolf: We also reject it when you say to our Wordleader as you have said constantly this evening. I hope you do read the Bible. It depends on how one behaves. You ride one horse, and you hear and see nothing else . . . . We have sensed very distinctly that you are a dogmatic, theological, very rigid person. . . . that such nonsense is not reconcilable with Article 1. When you speak about marriage in a spiritual love, we can't abide that. What we want is the whole God, not exaggerated ideas. . . . That is very dangerous about the warthat must be; evil must be. Men have learned in the war and realized that it is an injustice . . . . Again the same thing, why evil must be, that today the unemployed . . . . Why aren't you a preacher against injustice, why don't you take the side of these oppressed people by accusing the others and speaking to their conscience? False theology. It does not have to be like that. In the coming Kingdom to which we confess, it will be entirely different . . . . If not in the present . . . . idolatry, blasphemy. It makes no difference whether it is covered up with Bible quotations or with Freethinking.
____: You asked me. I must . . . .
Eberhard: You are here as a guest in a room of the Church. We then ask you to leave the Hof if you do not want to listen. We send away people who do not want to hear the Spirit of the Church. We expel you from our Hof as a false prophet. Turn away from the evil hodgepodge of your evil satanism.
____: The Eternal will [have] a difficult job with you in eternity.
Arno: Leave our Hof immediately if you slander our Wordleader like that. Look to it that you really find your eternal salvation. In this arrogance, in this slandering, you will not find it. Shown [that you are] a false prophet. Special diet. Those are the false prophets, that is in the Bible.
Eberhard; I ask the brothers to speak, Hans Boller and Hans Zumpe are not here. I ask the brothers to speak.
____: You are arrogant in the spirit of banishment. Bless those who curse you . . . . That is theory and practice.
Eberhard: The ban is not a curse. Given so that you shall repent and not go on sinning.
Georg: We want once more to make it very plain to you so that you will realize quite clearly what has made you speak, and that this egospirit makes it impossible to hear the good, pure truth . . . , that you really could have openly sought and asked and found, and we could have joined together in that. We cannot join in what you are talking about. What we think and believe is really the good pure air of the Holy Spirit. Therefore we can never speak of ourselves, [for we mean] always the cause of the Kingdom of God.
Adolf: You have spoken for an hour. You prove it with every address, we are not your friends . . . . Offended us . . . You attack all of us. [You are on the] wrong track [if] you think that when you attack one, you are only attacking one person. Thoroughly mistaken view. Seldom seen together like that . . . Can no longer see a trace of light. Obliged as a man and father to speak against your impure talk of your higher purity. Marked uncleanliness . . . circle of families . . . you have no right to speak.
Karl K: Because you do not listen . . . when people speak . . .
evil ruinous spirit.
Georg: False prophecy. With good, soft words [you represent an] evil, ugly purpose and spirit....... Quietness from God himself, grace shared by all.
Emmy:.......
Eberhard: Injustice.
Fritz: . . . built up God's unity..... Accepted as a brother who seeks unity....... Spirit, demon of antigod, who . . . you in the sexual....... Trodden us underfoot . . . . False prophecy. With God there is no false prophecy. Where is you life in unity and peace and unity? Turn around.
Nils: Where is your life . . . .
Fritz: You are a coward.
Eberhard: Opinion that we as Church have firmness and clarity to be able to listen to every unhappy spirit. It is absolutely necessary that such a man be answered with all sharpness from every side. It will not help him. But it does help him to this extent at least: On the Bruderhof he cannot appear as a preacher . . . . Objectively quite horrible, this mixture of erotic corporeality with religious things.
What Adolf said is extremely appropriate: false prophecy shows itself in the fact that it calls evil good, Mammon good, injustice good. Also political economy talks, no judging of injustice.
. . . foreseen like that.
Versammlungsprotokoll, März-April 1933
[Arnold, Eberhard and Emmy papers – T.S.H.]
EA 33/45
Falsche Prophetie
Aussprache mit (?) einem Gast, der nicht sucht.
(Stenogramm sehr lückenhaft)
Rhönbruderhof März-April 1933
Eberhard: ... Briefe nach Gemeinschaftsleben suchte und auch bei der Familie ... einen Bruderhof aufsuchen wollte, um wahre Gemeinschaft zu finden. Freude, Weltenwanderer zu begegnen. Und deshalb war es uns und ist es uns (wichtig), dass diese Begegnung zwischen dir und uns eine recht wesentliche werden mag. Wir gehen nicht nach den Folgen, sondern nach dem Sinn der Begegnung. Von Herz zu Herz, von Wesen zu Wesen austauschen über alles Entscheidende.
_____ (Lange Ansprache--zusammengefasst): Dank hier sein zu dürfen. Fremdling auf dieser Erde. Hat viel Licht bekommen aus besonderer Gnade, weil besonderer Sünder. Nach Rückkehr aus dem Kriege mit Gläubigen in Verbindung gekommen. Liebe muss von oben gegeben werden. Liebe und Eigenliebe gegensätzliche Pole, und doch sehen sie sich oft gleich. Durch verschiedene Gemeinschaften gegangen. Lange Zeit rauchen unterlassen. Körper behandelt, wie Er ihn behandelt haben wollte. Weiblichem Wesen nahe--Bruder und Schwester. Freude mich Ihm ganz auszuliefern. Merkwürdige Erlebnisse. Träume. Verstorbener Vater erschienen und andere Personen. Jesus. Spricht vom Auferstandenen.
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Mit anderen Menschen zusammen in gemeinsame Kasse Gelder eingelegt, die wir verdienten. Morgens um 4 Uhr Versammlungen, bis wir zur Arbeit gingen. Brotbrechen. - Jeder nahm was er brauchte. Es wurde ein Sportverein, Lebensreformer-Verein. Ich machte nicht mehr mit.
Apostelgeschichte 2. Politische soziale Lage - wie die nahe Zeit verlaufen wird. Kulturwelt bricht zusammen. Das liegt an der Industrialisierung. Zustände in Russland. -- Es wird eine Zeit sein wie sie nie gewesen sein wird auf der Erde. Matth. 24. Zeichen im Himmel. Oxforder Bewegung .... Wenn ihr diese Zeichen seht, seid ohne Sorgen. Ich will meine Auserwählten sammeln von den vier Enden der Erde . . . . Da heisst es sich vorbereiten. Heiligung an Geist, Seele und Leib. Dieses innere Leben ist der Lichtfunke, den wir haben. . . Wo soll ich hingehen? Was soll ich tun? Mormonen sind alle eingeschlafen .... Lebensreformer, Vegetarismus. Bitter enttäuscht .... Träume und Gesichte. Krankenheilung. Einige Freunde gingen nach Indien. Kamen nach Hause zurück.
Geistig hochstehende Menschen essen keine Nachschattengewächse (Kartoffeln, Tomaten, Tabak) .... Ernste Arbeit. Liebe zu den Meinen daheim. Jetzt überstürzt sich die Zeit, . . . Woher kommt das Böse? . . . Gott lässt das Böse zu. . . Es gibt vor Gott nichts böses, lässt das Böse nur solange zu, wie es nötig ist.
Eberhard: In welchem Sinne (hast du) uns aufgesucht? Welche Konsequenzen?
____: Euch ist aus der Schrift von einer kommunistischen Siedlung bekannt. „Könige.“ Kommunistische Siedlung von
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Elias (?). Solche Siedlungen bestehen in Indien. Ob hier und da ein Mensch von dieser Sinnesart ist und hier vielleicht auch einen ähnlichen Geist zu finden.
Reisen nach der Schweiz .... Hier finde ich eine Gruppe aus allen Ländern. Euch fehlt noch recht viel. Ich bin nicht besser. . Es fehlt euch etwas mehr Einzelstille mit Gott, morgens. Die erste Mahlzeit um 9 Uhr, nicht gleich um 7. Um 9 Uhr, 1 Uhr, 7. Uhr. Dann hat der Körper die ganze Elastizität wieder ausgearbeitet .... Werde wieder gehen, wann weiss ich nicht. Will euch nicht zur Last fallen. Die Zeit ist so kurz. Wann ich wiederkomme und ob ich wiederkomme, das überlasse ich dem Ewigen.
Eberhard: (Ich habe den) Eindruck, dass du das Geheimnis der Gemeinde nicht empfindest. Du suchst nicht danach.
____: Das Geheimnis der Gemeinde kenne ich auch.
Eberhard: Du bist kein suchender Mensch. Stark besitzender Geist. Das ist aus all deinen Worten hervorgegangen.
____: Ist das eine Schande?
Eberhard: Das sage ich ja nicht. Komposition sehr verschiedener Wesenheiten, teilweise auch entgegengesetzt. Starkes Bewusstsein begnadigt zu sein. … Nicht gebeten, weil uns diese Dinge nicht bekannt wären. Uns befremdet die Sattheit, der Mangel eines offenen Herzens für eine Begegnung mit dem Geist der Einheit, der Demut und des Reiches Gottes, der Sache Gottes.
. . .
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Diese "in uns" ist uns befremdlich, dieses ungeheure Betonen des im Menschen wirken, des Einzelnen ist bedauerlich (bedrohlich?) für den Geist der Gemeinde und des Reiches Gottes. Wir dürfen als solche, die wir uns zu Christus bekennen, nicht auf die eigene Person solchen Wert legen. Auch nicht auf die Ernährung, sondern allein auf das Reich Gottes und Seine Gerechtigkeit, auf das ganze Umfassende, Vereinigende, was die Einheit schafft. Das ist der Heilige Geist, der uns die Zukunft Gottes offenbart.
Es heisst: Liebe Gott von ganzem Herzen, von ganzer Seele, von ganzem Gemüt, mit ganzer Kraft. Wenn wir einen Freund in Amerika haben, der uns überschüttet mit seinen Wohltaten . . .
____: Können sie ihn lieben?
Persönlich kennen lernen, ihn anschauen, Wesen fühlen ... Mann und Frau, hätten sie sich so lieben können, wenn sie sich nicht so geschaut hätten?
Eberhard: Wir dürfen die erotische Liebe nicht mit der Liebe des Heiligen Geistes verwechseln, die Liebe des Heiligen Geistes, auch solchen gegenüber gegeben, die wir nicht gesehen haben. Wir dürfen Heiligen Geist und erotische Kräfte nicht verwechseln. Aus der alten Mystik wissen wir, dass das die Gefahr der vergangenen Jahrhunderte ist, das erotische Liebesempfinden des Herzens zu verwechseln mit dem Glauben des Herzens. Die Liebe aus dem Glauben löst von sich selbst los, gibt die Wichtigkeit des Einzelnen auf, vereinigt und baut vollkommene Einheit und Gemeinschaft
- - - auf, auch mit solchen, die man nicht gesehen hat. Nicht das inbrünstige Empfinden, was du meinst; die Sache des Heiligen Geistes ist etwas anderes als das inbrünstige Empfinden der Seele.
____: Wenn ich verheiratet bin mit einem Weibe und liebe sie sehr wenig, habe sie aus Geldfragen geheiratet, wird die Gefahr an andere Frauen zu denken, sehr gross sein. (Wenn ich) aus Herzen liebe, keine Möglichkeit sie zu brechen. Je mehr wir Gott lieben, haben wir in dieser Liebe zu Gott auch eine Kraft, nicht sündigen zu können ... Ich halte mich nicht als sündlos. 1. Joh. 3, 9-10. (1/2 10). Luther hat den Vers falsch geteilt. Wer aus Gott geboren ist, kann nicht sündigen, denn sein Same bleibt in ihm .... Daran sind zu erkennen die Kinder Gottes und die des Teufels ..... Und die den Namen Jesu an allen Orten rufen ... Es sei denn, dass jemand von neuem geboren werde. Kennzeichen, ob von oben her geboren ... Was kein Auge gesehen und kein Ohr gehört hat ...
____?: Betrachte du dich einmal, sind deine ersten Gedanken auf Gott gerichtet, die letzten? Musst du dich zwingen deine Gedanken auf Gott zu richten oder auf die Welt .....
Eberhard: Worte bekannt .... Ich sprach von der Liebe Gottes, von der persönlichen Liebe ... von dem Zeugnis des Reiches Gottes andererseits. Weil du zu sehr dein Eigenes betonst, bist du nicht als ein suchender Mensch zu uns gekommen, nicht als ein hörender, sondern als ein redender. Du bist als ein Prediger zu uns gekommen.
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____: Ich bin auch nicht als Kritiker gekommen, auch nicht als Afterredner. Jetzt erkannt .. wenn später keine Vorwürfe, dass ich das, was ich hier gesagt habe, sagen musste, und dass das die kommenden Jahre bestätigen (werden), ob (ich) ein Schwärmer (bin)
Eberhard: Was du uns von Wahrheit gesagt hast, haben wir ohne dich (gewusst); was du uns von Unwahrheit gesagt hast, ist uns höchst unangenehm und unerwünscht. Du hast gemischt in einer ausserordentlich peinlichen, qualvollen Weise, in einer dünkelhaften Weise. Du müsstest vor dir erschrecken, welche dunklen Nebel sich da vermischen mit göttlichem Licht. (Wir haben) unendliches Mitleid mit dir.
____: Von mir spreche ich gar nicht.
Eberhard: Jetzt spricht der Geist der Gemeinde zu dir. Es könnten es ebenso die anderen sagen. Ich wollte dir doch nur einen Dienst tun.
____: Ich wollte dir auch nur einen Dienst tun.
Eberhard: Das war kein Dienst. Ich bitte die anderen zu sprechen. Uns liegt nur der Geist des Reiches Gottes und der Gemeinde Gottes am Herzen.
Annemarie, was ist der Rat?
____: Damit ihr euch nicht unnötige Worte macht. Sadhu Sundar Singh von Heiler in ihrer Bibliothek. Lesen Sie dieses Buch einmal durch in aller Stille. Dann werden Sie
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manches verstehen, manches besser verstehen. Lesen Sie das Buch von S.S.S. [Sadhu Sundar Singh]
Eberhard: Wir lehnen es ab, dass du hier mit dem Anspruch auftrittst, uns zu belehren. Welche Gemeinde Gottes hat dich bevollmächtigt? ... Glaubst du an eine unsichtbare Gemeinde?
Bitte rede unsere Gemeinde ... Du suchst ja nicht, was wir glauben. Du hast noch nicht einen Augenblick nach unserer Gemeinde gesucht. Du hast keinen Augenblick danach gefragt, was der Geist der Gemeinde Gottes hier ist. (Du bist) nicht demütig hierher gekommen, um dir von Brüdern dienen zu lassen .... Wer hat dich dazu legitimiert?
____: Ich lehne jede Legitimation ab.
Adolf [Braun]: Wir lehnen es auch ab, wenn du unserem Wortführer sagst, wie du heute abend fortgesetzt sagst, lest ihr doch hoffentlich die Bibel. Es kommt darauf an, wie man sich verhält. Ein Pferd wird geritten, und du hörst und siehst nichts anderes .... Dass du ein dogmatischer, theologischer, festgefahrener Mensch bist, haben wir sehr deutlich gespürt . .. dass ein solcher Unsinn zu dem Artikel 1 nicht vereinbar ist. Wenn du in einer geistigen Liebe von der Ehe sprichst, können wir das nicht vertragen. Wir meinen den ganzen Gott, nicht überspannte Ideen ....... Das ist sehr gefährlich mit dem Kriege: das muss sein; das Böse muss sein. Die Menschen haben gelernt im Kriege und eingesehen, dass es ein Unrecht ist ... Wiederum dieselbe Geschichte, warum das Böse sein muss, dass heute der Erwerbslose .. Warum bist du nicht ein Prediger gegen die Ungerechtigkeit, warum nimmst du nicht die Partei dieser Unterdrückten, indem du die anderen anklagst und ihnen
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ins Gewissen redest? Falsche Theologie. Es muss nicht so sein. In dem kommenden Reich, zu dem wir uns bekennen, wird es vollkommen anders sein ... Wenn nicht in der Gegenwart .... Götzentum, Gotteslästerung. Es spielt gar keine Rolle, ob es mit Bibelsprüchen überdeckt wird oder mit Freidenken.
____: Du hast mich gefragt. Ich muss ....
Eberhard: Du befindest dich hier als Gast in einer Gemeindestube. Dann bitten wir dich den Hof zu verlassen, wenn du nicht hören willst. Menschen, die den Geist der Gemeinde nicht hören wollen, weisen wir aus.
Wir verbannen dich von unserem Hof als einen falschen Propheten. Bekehre dich von dem bösen Mischmasch, deines bösen Satanismus.
____: Mit dir wird der Ewige eine schwere Arbeit in der Ewigkeit (haben).
Arno [Martin]: Sofort unseren Hof verlassen, wenn du unseren Wortführer so lästerst. Sieh zu, wie du wirklich dein ewiges Heil findest. In diesem Hochmut, in dieser Lästerung findest du es nicht. Bewiesen, (dass du) ein falscher Prophet (bist) Extrakost. . . Das sind die falschen Propheten, das steht in der Schrift.
Eberhard: Ich bitte die Brüder zu sprechen. Hans Boller und Hans Zumpe sind nicht hier. Ich bitte die Brüder zu sprechen.
____: Ihr seid hochmütig in dem Geist der Verbannung. Segne, die euch fluchen ... Das ist Theorie und Praxis.
Eberhard: Der Bann ist kein Fluch. Dazu gegeben, dass du Busse
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tun sollst (und dich) nicht weiter versündigen.
. . . . . . . . .
Georg [Barth]: Wir wollten es dir nochmals recht deutlich machen, damit du ganz klar merkst, woraus du gesprochen hast, und dass dieser Ich-Geist es unmöglich macht, die gute, reine Wahrheit zu hören .. , dass du wirklich aufgeschlossen gesucht und gefragt hättest und gefunden, dass wir uns zusammen darin verbunden hätten. Wir können uns nicht in dem was du meinst, verbinden. Was wir meinen und glauben, ist wirklich die gute reine Luft des Heiligen Geistes. Deshalb können wir nie von uns sprechen, (denn wir meinen) immer die Sache des Reiches Gottes.
Adolf: Du hast eine Stunde gesprochen. Du beweist es mit jeder Anrede, wir sind nicht deine Freunde .... Gegen uns vergangen .... Du greifst uns alle an. (Du bist auf dem) Holzweg (wenn) du denkst, wenn Du einen angreifst greifst Du nur einen an. Durchaus verfahrene Anschauung. Selten so zusammen gesehen ... Nicht die Spur von Licht mehr sehen kann. Verpflichtet als Mann und Vater gegen deine unsauberen Reden von deiner höheren Reinheit zu reden .. Ausgesprochene Unsauberkeit ... Kreis von Familien .... Zum reden hast du kein Recht.
Karl K[eiderling]: Weil du nicht zuhörst .. wenn Menschen sich aussprechen .. böser verderblicher Geist.
Georg: Falsche Prophetie. Mit guten, weichen Worten (vertrittst du einen) bösen hässlichen Sinn und Geist. . . Stille von Gott selbst, Gnade allen zuteil.
Emmi [Arnold]: . . .
Eberhard: Ungerechtigkeit.
Fritz [Kleiner]: .. Gottes Einheit aufgebaut .. Aufgenommen als einen Bruder, der die Einheit sucht ... Antigöttlicher Geist, Dämon, der dich im sexuellen ... Uns niedergetrampelt ... Falsche Prophetie. Bei Gott gibt es keine falsche Prophetie. Wo ist dein Leben in Einheit und Frieden und Reinheit? Kehre um.
Nils [Wingaard]: Wo ist dein Leben ...
Fritz: Du bist ein Feigling.
Eberhard: Meinung, dass wir als Gemeinde Festigkeit und Klarheit haben, jeden unglücklichen Geist anhören zu können. Es muss unbedingt einem solchen Manne mit aller Schärfe von allen Seiten geantwortet werden. Es wird ihm nicht helfen. Es hilft ihm doch wenigstens insofern: auf dem Bruderhof kann er nicht als Prediger auftreten .... Sachlich ganz schauerlich, diese Vermischung der erotischen Körperlichkeit mit den religiösen Dingen.
Was Adolf sagte, ist überaus treffend: die falsche Prophetie zeigt sich darin, dass sie das Böse gut nennt, Mammon gut, Ungerechtigkeit gut. Auch volkswirtschaftliche Reden, kein Richten des ungerechten Wesens .
... So vorausgesehen ...